中国黄金标语精选推荐

宝清富硒广告宣传标语

  1.硒田取精,生态宝清。

  2.宝清一宝,富硒土好。

  3.富硒宝清,福泽天下。

  4.硒富宝清,造福百姓。

  5.宝清富硒,天赐福兮。

  6.硒世珍宝,香远益清。

  7.富硒优质土,宝清聚宝盆。

  8.宝清土壤带,硒有农业圈。

  9.硒土名天下,宝清誉中华。

  10.美丽宝清梦,富硒土壤情。

  11.物华天宝清,人杰地灵硒。

  12.富硒土壤带,营养黄金圈。

  13.“硒”有宝清,健康福地。

  14.生态宝清,“硒”有天成。

  15.天府宝清城,富硒第一乡。

  16.宝清富硒土壤,健康中国梦想。

  17.天赋三江平原,地孕宝清富硒。

  18.土壤传“硒”讯,生态在宝清。

  19.东北黑土地,宝清“硒”引力。

  20.万亩富硒土壤,千秋自然健康。

  21.三江富硒之地,宝清长寿之源。

  22.硒富三江平原,土沃美丽宝清。

  23.天赐健康福地,宝清富有硒域。

  24.根植沃土,缘牵富硒,享寿健康。

  25.融入富硒土壤带,建设生态新宝清。

  26.宝清生态美如画,富硒土壤甲天下。

  27.富硒走廊黑土地,绿色农业大宝清。

  28.一草一木皆硒有,十全十美大宝清。

  29.天赐宝清富硒土,堪称北国大粮仓。

  30.三江平原之明珠,富硒强县之宝清。

  31.宝清土壤传“硒”讯,农产健康立功勋。

  32.节约集约利用富硒土壤,群策群力建设美丽宝清。

条幅标语制作工艺

1、手工刻绘法:用刻字机或手绘(需要美术功底)将图文写在白纸上——用美工刀挖去需要印刷的部分(需要留下连接的部分)——准备印料,如果是深色布用胶浆、浅色布用水浆即可(特殊的布料如尼龙类对牢度有要求可用油墨类)——准备网框绷上80-120目丝网(涤纶网教好)——准备印料(布)——把刻好的字放在布料上——压上空白的丝网——倒入印料——刮板填满并收干印料——撕掉印完的纸张,依次类推。   

2、感光制版法:如果数量较大,内容一样,可以用此法,将感光胶涂布在准备好的丝网上——用飞灵片或电脑刻字的及时贴贴在上好胶的网板上——用投影式晒板灯晒板(一般网框在4米x0.9米左右)——水洗显影——印刷。   

3、不干胶法:用电脑刻字的及时贴贴在丝网板上,直接用来印刷,关键要注意的是及时贴的黏度不好用的处理,可用吹风机使其发热后压紧或在笔画处加点胶水等方法等。   

4、热转印法:现在在中国很多地方比较流行的一种制作方法,特点:手感好,牢度好,免干燥,无污染等,但成本稍高,用丝印或胶印的色纸(或现成的单色色纸刻绘后拼贴)放在印料布上,经过180度以上的高温压烫几秒后,图文就牢牢的印在了布料上,成为条幅了。

条幅机:

全自动条幅机可以像刻字一样方便的制作条幅,是当今条幅行业的理想之选。   

RGD-1000型:   

1. 黄金幅面,进布1米,实印0.85米;   
2. 节电专家,消耗功率3KW,平均功率只有1.5KW,普通电源及可;   
3. 体积小,占地少。最适合打字文印店学校和单位购买。   
4. 机器尺寸1260mm*430mm*1020mm。净重68kg。   

RGD-1200型:
   
1. 国际流行,超细滚筒,节能专家;   
2. 实用幅面,进布1.3米,实印1.15米;   
3. 消耗功率4KW,平均功率2KW;   
4. 体积小,占地少,初期创业首选产品。   
5. 机器尺寸1570mm*430mm*1020mm.净重80kg。   

RGD-1500型:   

1. 经典幅面,进布1.4米,实印1.25米;   
2. 电机功率加大,速度更快,消耗功率5KW,平均功率2.5KW,效率更高,节省电能;   3. 效率高,最适合广告公司,印刷厂,服装厂,庆典公司,条幅专业制作厂。   
4. 机器尺寸1650mm*450mm*1130mm。净重130kg。   

RGD-1800型:   

1. 专业超大幅面,进布1.8米,实印1.5-1.6米;   
2. 机器恒温时间长,电机功率加大,速度更快,消耗功率6KW,平均功率3KW,效率更高,节省电能;   
3. 效率更高,适合专业印旗厂,印花厂,服装厂,大型广告公司,专业条幅印刷厂,真正的赚钱机器。   
4. 机器尺寸2050mm*450mm*1130mm。净重145kg。

廉洁从政标语警句55条

1、如果因廉政使您贫穷,请不要后悔,祖国的风采就是您的风采。

2、清风拂大地. 廉洁驻神州;功过不需要表白,人民自有公说。

3、 做人民公仆,为人民服务,廉洁自律是公务员最基本的底线。

4、 同建廉政家园,共创和谐天下;拒绝贪污,支持廉洁政府。

5、为了您家庭的幸福,请对腐败说不。

6、白天不收违纪钱,晚上睡觉不失眠。

7、清风悠悠摧廉政波涛起,明月清照廉政文化浓,国强民富神州有良景。

8、廉风吹万家,你幸我也荣。

9、以民为重,以廉为先!

10、今天你不廉洁,明天你就失自由;良言不听祸当头,一世英明抛九洲。

11、两袖清风英雄志,梅花香自苦寒来;洁身自好君之道,正气长存歌云霄。

12、反腐莫论事大小,倡廉不在位高低;有人迹的地方,就有廉政的呼声。

13、立党为公踏踏实实做事,执政为民清清白白做人,才会有宽广的大道任你行。

14、宁愿国库金成山,不把贪银家中搬。

15、干部倡廉数形象,腐败贪官没处藏,干部群众心一致,同心合力奔小康。

16、廉者得天下,贪者失百姓;清者日安心,昏者夜恶梦;不是不惩处,只是情未明。

17、轻名淡利人常乐,不占不贪全家兴。

18、廉政不是口号,廉政需要行动;廉政不是讲给人听,廉政需要赢得民心才能有功。

19、权大不忘责任重,位高不变公仆心;今生今世认廉政,一路无坷尽光明。

20、人生匆匆如风过 为官有权诱惑多,若要一生自在多,勤政清廉常积德。

21、会当领导八面光,不会当领导一身脏;心中有党民为先,一生一世受称赞。

22、一手遮天只会遮住自己的眼睛,发扬民主一人能当十人用。

23、为人民服务是天职,立党为公要尽职,努力工作不失职,勇挑重担不渎职。

24、出入莫要慌,廉政记心上;国事礼当先,民事不能忘。

25、保持零距离,对待问题要多商议。

26、家有黄金不如有良心,豪房占鳌头不如在人民心里头。

27、心系人民多廉洁,心系钱财腐败者。

28、做官要有利于益,做事要问心无愧。

29、权为民用,造福百姓,权为己用,名利葬送。

30、勤政廉政,心系百姓就是最好的形象工程,何必为当官拼命。

31、为官一任,清廉八方,关注民生,造福民众 ,就是最大的希望工程。

32、一身正气上班来,两袖清风回家去,三餐清贫能长寿,奢侈浪费短性命。

33、反腐倡廉国泰民安歌盛世,弘扬正气国强民富写新篇。

34、 为官本替民谋利,廉字当头立天地,才显浩然正气.

35、重利甜言莫要贪,收时容易还时难。贪赃枉法行偏路,随时翻船有可能。

36、廉政建设树新风,干部楷模起作用,贪污腐败祸无穷,铲除毒瘤保太平。

37、一身正气,两袖清风,三餐温饱,与人不争。

38、为国为民,名垂千朽!自私自利,遗臭万年! 良言一句劝真君。

39、堂堂正正做人,干干净净做事,不为名利为百姓。

40、因贪而贫,不能原谅,因欲望而贪更可恨。

41、清廉一身幸福一生 ,这就是最大的荣耀。

42、人生真正的完美不在于他拥有什么,而在于他奉献的多少.

43、身如荷花心不染,公正严明比青天。花言巧语布雷阵,良知就是最好的探雷针。

44、人生在世欲几何,两袖清风有功德。

45、不义之财不可取,一念之差蹲牢狱,身败名裂才知怨自己。

46、廉洁是人类的美德,腐败是人民的天敌。

47、 盛世清风起 社会和谐生;盛世清风起 中国和谐生。

48、清风两袖坦荡荡,唯心无愧写春秋。

49、一身正气奉公守法,两袖清风廉洁持家,不求什么名利,只求国家强大。

50、诱惑就在身边,陷阱就在脚下;失足乃一瞬间,教训确实永远。

51、反腐倡廉拒诱惑,严格自律好处多,留得青春为人民,建功立业是人才。

52、两袖清风清廉清正,一身正气正己正人,受人民爱戴。

53、不贪不惰扬正气,无私无畏护法威

54、为官不贪德最高,一心为民乃英豪,无义之财君莫取,廉洁自律祸自消,功过是非任他论,留得净心养自身。

55、清贫难守,路好走;贪得富贵,苦在后。

 

公务员廉政宣传标语50条

1、如果因廉政使您贫穷,请不要后悔,祖国的风采就是您的风采。
2、清风拂大地. 廉洁驻神州;功过不需要表白,人民自有公说。
3、 做人民公仆,为人民服务,廉洁自律是公务员最基本的底线。
4、 同建廉政家园,共创和谐天下;拒绝贪污,支持廉洁政府。
5、为了您家庭的幸福,请对腐败说不。
6、白天不收违纪钱,晚上睡觉不失眠。
7、清风悠悠摧廉政波涛起,明月清照廉政文化浓,国强民富神州有良景。
8、廉风吹万家,你幸我也荣。
9、以民为重,以廉为先!
10、今天你不廉洁,明天你就失自由;良言不听祸当头,一世英明抛九洲。
11、两袖清风英雄志,梅花香自苦寒来;洁身自好君之道,正气长存歌云霄。
12、反腐莫论事大小,倡廉不在位高低;有人迹的地方,就有廉政的呼声。
13、立党为公踏踏实实做事,执政为民清清白白做人,才会有宽广的大道任你行。
14、宁愿国库金成山,不把贪银家中搬。
15、干部倡廉数形象,腐败贪官没处藏,干部群众心一致,同心合力奔小康。
16、廉者得天下,贪者失百姓;清者日安心,昏者夜恶梦;不是不惩处,只是情未明。
17、轻名淡利人常乐,不占不贪全家兴。
18、廉政不是口号,廉政需要行动;廉政不是讲给人听,廉政需要赢得民心才能有功。
19、权大不忘责任重,位高不变公仆心;今生今世认廉政,一路无坷尽光明。
20、人生匆匆如风过 为官有权诱惑多,若要一生自在多,勤政清廉常积德。
21、会当领导八面光,不会当领导一身脏;心中有党民为先,一生一世受称赞。
22、一手遮天只会遮住自己的眼睛,发扬民主一人能当十人用。
23、为人民服务是天职,立党为公要尽职,努力工作不失职,勇挑重担不渎职。
24、对待名利要保持远距离,对待人民要保持近距离,对待领导要保持等距离,对待工作要
25、保持零距离,对待问题要多商议。
26、家有黄金不如有良心,豪房占鳌头不如在人民心里头。
27、心系人民多廉洁,心系钱财腐败者。
28、做官要有利于益,做事要问心无愧。
29、权为民用,造福百姓,权为己用,名利葬送。
30、勤政廉政,心系百姓就是最好的形象工程,何必为当官拼命。
31、为官一任,清廉八方,关注民生,造福民众 ,就是最大的希望工程。
32、一身正气上班来,两袖清风回家去,三餐清贫能长寿,奢侈浪费短性命。
33、反腐倡廉国泰民安歌盛世,弘扬正气国强民富写新篇。
34、 为官本替民谋利,廉字当头立天地,才显浩然正气.
35、重利甜言莫要贪,收时容易还时难。贪赃枉法行偏路,随时翻船有可能。
36、廉政建设树新风,干部楷模起作用,贪污腐败祸无穷,铲除毒瘤保太平。
37、一身正气,两袖清风,三餐温饱,与人不争。
38、为国为民,名垂千朽!自私自利,遗臭万年! 良言一句劝真君。
39、堂堂正正做人,干干净净做事,不为名利为百姓。
40、因贪而贫,不能原谅,因欲望而贪更可恨。
41、清廉一身幸福一生 ,这就是最大的荣耀。
42、人生真正的完美不在于他拥有什么,而在于他奉献的多少.
43、身如荷花心不染,公正严明比青天。花言巧语布雷阵,良知就是最好的探雷针。
44、人生在世欲几何,两袖清风有功德。
45、不义之财不可取,一念之差蹲牢狱,身败名裂才知怨自己。
46、廉洁是人类的美德,腐败是人民的天敌。
47、 盛世清风起 社会和谐生;盛世清风起 中国和谐生。
48、清风两袖坦荡荡,唯心无愧写春秋。
49、一身正气奉公守法,两袖清风廉洁持家,不求什么名利,只求国家强大。
50、诱惑就在身边,陷阱就在脚下;失足乃一瞬间,教训确实永远。

保护水资源的标语

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  水是生命的中最重要的资源,也是生物体最重要的组成部分。下面是标语口号网为大家搜集整理的保护水资源的标语,欢迎阅读与借鉴。

  1. 保护河口生态湿地,保障饮用水源安全

  2. 保护河口生态湿地,抵御咸潮侵蚀

  3. 保护水源 健康你我

  4. 保护饮用水水源,让百姓喝上干净水

  5. 保护饮用水源 共建生态文明

  6. 保护饮用水源,造福遂昌人民

  7. 保护饮用水源就是保护人类生命

  8. 保护饮用水源是每一位公民应尽的责任。

  9. 保护水资源,促进西部大开发;节约每滴水,共同创建节水城。

  10. 珍惜水就是珍惜您的生命。

  11. 大力普及节水型生活用水器具。

  12. 树立人人珍惜人人节约水的良好风尚。

  13. 别让孩子知道的鱼类只有泥鳅。

  14. 大力推行节约用水,全面建设节水型社会。

  15. 水是不可替代的宝贵资源。

  16. 坚持把节约用水放在首位,努力建设节水型城市。

  17. 保护水资源,保护水环境,防治水污染。

  18. 惜水爱水节水,从我做起。

  19. 依法管水造福人类,利在当代功在千秋。

  20. 努力建立节水型经济和节水型社会。

  21. 爱惜生命之源,“关”住滴滴点点。

  22. 依法管水,科学用水,自觉节水。

  23. 人体的%是水,你污染的水早晚也会污染你,把纯净的水留给下一代吧!

  24. 世界缺水中国缺水城市缺水,请节约用水。

  25. 科学用水和谐用水。

  26. 开源与节流并重,节流优先治污为本科学开源,综合利用。

  27. 节约用水保护水资源,是全社会共同责任。

  28. 国家实行计划用水,厉行节约用水。

  29. 浪费用水可耻,节约用水光荣。

  30. 强化城市节约用水管理,节约和保护城市水资源。

  31. 努力创建节水型城市,实施可持续发展。

  32. 保护生态,维护河流健康生命。

  33. 节约用水,从我做起。

  34. 科学用水 和谐用水 。

  35. 节约用水,从点滴开始.

  36. 如果人类不从现在节约水源,保护环境,人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。

  37. 节约用水是实施可持续发展战略的重要措施。

  38. 节约用水,重在合理用水,科学用水。

  39. 珍惜一方水,救活一方人。

  40. 珍惜一滴水,拯救全世界。

  41. 珍惜一滴水,造福千万家。

  42. 珍惜一滴水,挽救一条生命。

  43. 珍惜水资源,就是珍惜生命。

  44. 科学利用水资源,树立节水好风尚。

  45. 开源节流淠史杭,人水和谐粮满仓。

  46. 开源节流奔小康,人水和谐粮满仓。

  47. 节约用水,从点滴开始。

  48. 节约用水,不可使水如血同价。

  49. 节约水,从每滴做起。

  50. 节约点滴水,保卫生命源。

  51. 建设节水型社会,促进人水和谐。

  52. 坚定不移地推进节水型社会建设。

  53. 坚持团结治水,构建和谐流域。

  54. 坚持人水和谐,建设生态文明。

  55. 加强依法行政,推进民生水利。

  56. 加强洪水管理,保障防洪安全。

  57. 加强河道管理范围内建设项目管理。

  58. 加强河道管理,维护河湖健康。

  59. 既要金山银山,更要青山绿水。

  60. 黑发不知用水多,白首方悔节水迟。

  61. 和谐人与水,魅力母亲河。

  62. 合理利用资源 保护生态平衡。

  63. 改善民生,共享水利发展成果。

  64. 防治水土流失,保护水土资源。

  65. 防御水旱灾害,促进经济发展。

  66. 发展水利,改善民生。

  67. 地球的水,地球的血。

  68. 当环保卫士,做时代公民

  69. 淡水如黄金,滴滴要珍惜。

  70. 大力加强农村饮水解困工程建设。

  71. 不要让水龙头连哭泣的机会都没有。

  72. 别再让鱼儿向我们乞讨“眼泪”。

  73. 别让最后一滴水成为灾难的开始。

  74. 别让眼泪成为地球上的最后一滴水。

  75. 别让水成为我们哭泣的记忆。

  76. 保障饮水安全,维护生命健康()。

  77. 保护植被,涵养水源,防治水土流失。

  78. 保护天河淠史杭,清清流水万年长。

  79. 珍惜水,保护水,让水造福人类。

  80. 饮淠环保之水,走可持续之路。

  81. 一双手托起生命,一滴水挽救地球。

  82. 一湖水,一滩水,一滴水,没有水。

  83. 一滴水,一个生命。

  84. 一滴清水,一片绿地,一个地球。

  85. 眼泪比水珍贵,还是水比泪珍稀。

  86. 严禁在黄河河道内种植阻水片林。

  87. 小水滴滴,请勿浪费。

  88. 想“岁岁”平安,请珍惜用水。

  89. 喜与悲,只在于现拥有的那一滴水。

  90. 惜水,爱水,节水,从我做起。

  91. 维护河道正常水事秩序。

  92. 推进依法行政,实现依法治水。

  93. 透支水等于透支未来。

  94. 同饮一渠水,共护家乡河。

  95. 同护一方水资源,共创美好的家园。

  96. 同护一方水资源,共爱一个地球村。

  97. 停止空谈,保护生命之源。

  98. 天蓝水清,地绿居佳。

  99. 保护中山水源地,共建生态新家园

  100.保我一库清水 还你一生健康

  101.保障饮水安全 维护生命健康

  102.关注小榄水道,呵护中山生命之水

  103.水源与生命时时相伴 环境与健康息息相关

  104.为了百姓生命健康,请您保护饮用水源

  105.饮水关乎你我他,保护水源靠大家

  106.节约用水是每个公民应尽的责任和义务。

  107.节约用水造福人类,利在当代功在千秋。

  108.保护水资源,生命真永远。

  109.水是生命的源泉工业的血液城市的命脉。

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  节水口号

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  节约用水宣传口号

改革30年十条最经典的标语口号

改革开放30年十条最经典的标语口号。30年来中国标语口号,每一个标语口号都带着时代的印记,重温这些标语口号,能感觉到时代的变迁。精心整理这些标语口号,回味一段段特别的历史。
 

一:“小平你好!”

1984年10月1日,国庆35周年首都各届群众游行,北京大学游行队伍中突然展开一条“小平你好”的横幅,画面传遍全世界,并成为历史的定格,成为改革开放历史上的永恒印记。这么多年过去了,这幅标语所包含的那份真挚情感,依旧留存在很多人的心中

二:“保证国家的,留足集体的,剩下都是自己的。”

城里人对这个口号也许不熟悉,但在农村,这却是影响最深远的一个口号。上个世纪八十年代初,中央在农业改革中首次提出此口号,农民获得生产和分配的自主权,把农民的责权利紧密结合起来,使农民的生产积极性得到空前提高,受到农民的普遍欢迎。

三:“时间就是金钱,效率就是生命。”

改革开放初期,1982年位于深圳蛇口的这幅标语饱受争议和批判,并曾经三起三落。但最终,这幅足以在改革开放历史上留下印记的标语竖立在改革开放的前沿。在中国习惯了大锅饭和平均主义的背景下,这幅标语开发人的无穷动力和创造性。

四:“再穷来能穷教育,再苦不能苦孩子。”

“百年大计,教育为本。”这也是中国最流行的口号之一。但在贫困山区,“再穷不能穷孩子,再苦不能苦教育”的标语口号更多一些,这些口号已经流行二十多年,至今仍经久不衰。尤其是近几年国家搞两基攻坚,关于教育的标语口号更是铺天盖地,比如我就曾经在偏远山区见过这样的标语口号:“家长不送孩子读书,就是违法犯罪”,“不读完初中,不外出打工”,“养儿不读书,不如养头猪。”“不娶文盲妻,不嫁文盲汉”等等,地方色彩十分浓郁。

五:“让一部分人先富起来”

1986年8月邓小平在天津视察过程中提出:“我的一贯主张是,让一部分人,一部分地区先富起来,先富带后富,大原则是共同富裕。”随后,这句话传遍全国,成为当时最流行的标语口号。

六:“五讲四美三热爱”

与同相同类型的标语口号还有:“面向现代化,面向世界,面向未来”,“努力学习,做有理想,有有道德,有文化,守纪律的一代新人。”现在的学生早已经不知道五讲四美三热爱为何物了,但在上个世纪八十年代初期,没有学生不知道的,这个口号影响了几代人。让我们再重温一下吧:五讲:讲文明,讲礼貌,讲卫生,讲秩序,讲道德。四美:心灵美,语言美,行为美,环境美。三热爱:热爱祖国,热爱社会主义,热爱中国共 产党

七:“两手抓,两手都要硬”

与此相近的流行标语口号(理论)还有:“坚持四项基本原则,反对资阶级自由化”,“贫穷不是社会主义”,“稳定压倒一切”,“发展才是硬道理”,“科技是第一生活力”等等。

上世纪八十年代,改革过程中出现偏差,小平同志敏锐地观察到这一问题,他在不同的地方反复强调,要一手抓物质文明,一手抓精神文明,做到两手抓,两手都要硬。这也成为当时人人皆知的一句话,在各种会议和文件甚至在老百姓的生活中都频频出现。

八:“要想富,先修路。”

随着改革开放的深入,人民与外界接触的加强,人们越来越意识到“路”的重要性,因此这个标语口号迅速流行全国,无论城市还是乡村,都兴起一股修路狂潮。城里修水泥路,乡里修碎石路,老百姓干劲之足很难再现。那个时候,老百姓都坚信,“路通财通”,连学生写作文的时候,也总喜欢写“马路通到我的家门口,”,这是一种自豪的满足。

九:“众志成城,抗震救灾”“汶川挺住,中国加油!”

与此同类型的口号标语有:“誓与大堤共存亡”(1998年洪灾标语)“万众一心,众志成城,抗击非典”(2003非典)每当灾难来临的时候,全国人民的心都会汇集在一起,形成爱的强大洪流,润泽灾区。今年的汶川大地震,这些标语口号感动激励了无数人。

十:“同一个世界,同一个梦想”

“点燃激情,放飞梦想”

2005年6月26日,北京2008年奥运会主题口号在北京发布,随即“同一个世界,同一个梦想”的口号从中国走向全世界,成为2008年最激动人心的标语。

暴力标语口号是一种语言污染

口号可以写成文字,画成图画,编成歌曲,或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语,可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告,是写标语者用来表达自己想法的,就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。

在一个民主国家里,标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里,每个人有表达自己意见的自由和权利,但这种表达自由是有限度的。虽然你有表达意见的自由,但别人也有不被你的表达骚扰的自由,真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。

张贴或悬挂标语,会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题:在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语?由谁来规定?以什么样的公共政治理由来作出这些规定?在美国,任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民,不是政府,最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上,大城市里有的小贩专做这种标语生意,出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物,汽车的保险杠算是“私人空间”,是一个适合表达私人意见的地方。美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院,通常是一块木板或塑料牌子,固定在一根棍子上,插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的,要是有,那也是涂鸦,必须予以清除。每逢有选举,标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来,选举过了,便又很快消失不见。在中国,在公共场所常见大肆张贴标语,甚至跨街拉长布条,这在美国是看不到的。

政治口号的标语是一种政治广告,也是一种政治宣传。在美国,个人、社团或政党要做这样的广告或宣传,可以在报纸上买版面(当然还有限制广告、宣传的细则规定),但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做,随意做这样的宣传,和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的,都是城市整治的对象。

运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的,一定会带有这个环境的特点。例如,在中国,在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的,这恐怕与人们从小受到的影响有关,例如一般人从小就从电影里看到,地下党或革命学生进行宣传动员,拎着糨糊桶,藏着传单,走到哪里,就在墙上又刷又贴,有的干脆就直接写到墙上。“文化大革命”中的大标语贴得到处都是,将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观,但其他地方还有待变化。

中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点,内容自不必说,就说语气,不是命令式的,就是恶狠狠地充满暴力和霸气:“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“敌人不投降,就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝,例如有的计划生育标语竟然写道: “宁可血流成河,不准超生一个”、“一人超生,全村结扎” 、“该流不流,扒房牵牛”、“宁添十座坟,不添一个人” 、“宁愿家破,不要国亡”。张贴违背法治原则的标语,脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮,完全诉诸暴力恐吓,本身就显示了宣传号召的失败。

暴力的标语口号是一种语言污染,也是一种精神污染,每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源,公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的,变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系,也显示出国民素质和民众思考能力的低下,远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始,当然也包括其中的口号和标语。
 

公共生活中的口号和标语

 “口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用,人们常常把口号、标语和宣传混为一谈,甚至误以为是同一回事,这是不对的。从历史发生的顺序上说,是先有口号,后有标语,最后才有现代意义上的宣传。最早的口号是口耳相传的,是为“口”号,口号并不一定需要书写成人们现在熟悉的标语形式。口号是一种语言表达,往往是修辞化了的表达方式,而标语则是一种记录和表达口号或其他意见内容的书写形式。宣传则是对口号、标语或其他传媒手段的特殊运用,是一种用途和目的。

  口号的语言特征是精炼、简洁,是一种在政治、商业、宗教或其他语境中使用的简短有力的表述,在语言形式上类似于格言、警句、座右铭。口号总是为某个目的不断地重复一种看法或说法。最早的口号与军事行动有关,英语的slogan一字就是从古代盖尔语的“军队呼喊”演化而来。一直到今天,口号所起的仍然主要是鼓动某种单一和统一行动的作用。当然也有与军事行动无关的口号,例如古希腊柏拉图学院强调几何学的人文教育作用,在学院门口竖起一块牌子,上面写着:“不懂几何学者不得入内”,可以说是最早有记载的标语化口号。在现代社会中,非政治的口号也是随处可见。例如,环保人士在自行车上挂一个小牌子,上面写着“燃脂肪,不燃汽油”(Burn fat, not oil)。人们穿着的文化衫上也常常可以看到这类口号。

  一般的口号表达的是一些文化、社会主张和价值,而政治口号则顾名思义是政治性质的。不同的国家和政治制度会出现不同的政治口号,在具体的制度环境中起作用。例如,2006年瑞典社会民主党的口号是“人人跟我们来”(Alla ska med)。听起来有点像“听某主席话,跟某某党走”,其实并不是这样,因为瑞典是一个民主国家,不同的政党相互竞争,选民有自己选择政党的自由,政党对他们只能争取,不能用命令的方式来说话,口号的政治性质自然不同。又例如,纳粹德国的口号是“一个人民,一个帝国,一个领袖”,这就是一个极权统治的口号。再例如,俄国十月革命的口号是“一切政权归苏维埃”,而这个政权却并没有给苏联人带来幸福,所以1968年5月的欧洲学生运动在批判“苏维埃空想主义”时,从反面利用这个政治口号,提出了另一个政治口号:“不把权力交给空想”(No Power to the Imagination)。

  口号的目的是迅速给人造成深刻印象,这种语言表述往往得借助修辞的手段。修辞化的口号使得词句简洁有力,朗朗上口,容易记住。然而,也正是由于这些特征,口号只能是一种肤浅、粗糙、程式、空洞的表述,是一种非常单一的主观宣泄,而不是理性周详的思考表达。口号往往被用作一种宣传手段,使得宣传也带有口号的话语缺陷。

  口号的修辞性在不同语言中有不同的表现。例如在英语中,常常会运用对比、头韻和尾韻、重复用字、玩笑。越南战争时期的反战口号:“Make love not war”(做爱不作战);反对外松内紧政治控制的口号:“Bigger cages! Longer chains!” (笼子越大,锁链越长);个性主义者的口号:“Sing badly if you must, but sing”(要唱就唱得难听,但还是要唱)。在汉语中,口号往往用全称断言、排比、对仗、数字、押韵,但因为受到一本正经的官方语言的影响,常常有明显的指示、命令腔调,给人以刻板武断的感觉,当然,现在也有不少虽美好,但很矫情的口号。

  口号的变化与传媒和宣传手段的发展有密切联系。商业性质的宣传在15、16世纪由于印刷术的运用而得到发展,17世纪随着报纸的出现,更增强了效能,18世纪后变得越来越重要。政治用途的宣传,在西方也是随着文字传播的便利而得到发展的,今天更是随着网络和手机短信的出现而有所改观。早期政治宣传运用得最多的是漫画,也有漫画配上文字的。美国革命前夕,富兰克林画过一张极有影响的宣传画,画的是一条蛇,身子断成8段,代表当时美洲的8个殖民地,配上了一句今天已经成为经典的文字:“联合,要不就死”(Join, or Die),1754年5月9日刊登在一家报纸上,不到一个月,美洲新大陆的几乎每一家报纸都转载了这幅宣传画和这句革命口号。中国古代像“替天行道,除暴安良”的说法,可以说是最早的政治口号。“一寸山河一寸血十万青年十万兵”鼓舞过无数抗战的热血青年。“革命尚未成功,同志仍需努力”、“反饥饿、反独裁,建立民主的新中国”这样的口号对不同时期的中国革命起到过巨大的宣传作用。

  口号和宣传本身是一种工具和手段,其语言形式无所谓好坏,决定口号和宣传是正用还是误用的,是它的内容、运用机制和目的。在具体的政治制度和文化环境中,有过度运用还是有限运用、谁在运用口号和宣传、是否限制公民说理、是否妨碍理性公共话语、口号是否有真实根据、是否有欺骗意图等等的问题。过度运用口号和宣传对社会和政治文化是有害的,因为许多口号和宣传中包含着不利于国民理性思考、交流、说理的话语机制。例如,口号难以避免笼统武断,是一种一句话全部概括的“断言”。例如,“敌人一天天烂下去,我们一天天好起来”,这是自然规律吗?敌人是谁? 口号往往以大话鼓舞人心,把自己说得非常了不起,以显示自己的绝对正确,其实并不切实。例如“东风压倒西风”,文革中说的:“大造人造粪,气死小日本”(不买日本化肥)。口号甚至根本无视现实,以空头支票代替现实目标。大跃进中有很多例子:“无煤也炼焦,无焦也炼铁”、“两年内建成一个像样的共产主义”、“一天等于二十年,共产主义在眼前”、“人有多大胆,地有多高产”、“全省七天实现煤气化,三天实现超声波化”。这样的口号与狂妄吹嘘完全没有区别,在政治生活中形成了浮夸、虚假的风气,对社会诚信、国民诚实也有腐蚀败坏作用。口号的特点是对群众蛊惑性的“断言、重复、感染”,利用群众的心理弱点和认知缺陷,不利于民主政治和生活秩序的公共理性。

  口号可以写成文字,画成图画,编成歌曲,或者结合这些形式。写成文字的口号便成为标语,可是标语并不一定都是口号。标语是一种公告,是写标语者用来表达自己想法的,就连偷偷在厕所墙上写“反动标语”也不例外。表达一己政治观点的口号或类似政治内容的标语,它的目的是影响他人,是个人或党派宣传。在一个民主国家里,这样的标语是不允许在公共场所随意张贴和悬挂的。在民主社会里,每个人有表达自己意见的自由和权利,也有这样的传统,但这种表达自由是有限度的。虽然你都有表达意见的自由,但别人也有不被你的表达骚扰的自由,真正的自由是存在于对自由的限制之中的。任何人都没有权利随意在公共场所张贴或书写可能侵犯别人自由的标语。

  张贴或悬挂标语,会触及不少与公共空间和生活秩序有关的问题:在哪些公共场所或地方可以允许张贴标语?由谁来规定?以什么样的公共政治理由来作出这些规定?在美国,任何公共场所都不允许张贴、悬挂只代表个人、社团、党派的政治、宗教意见的标语。美国运用口号、贴标语的常常是人民,不是政府,最常见贴标语的地方是私人汽车的保险杠上,大城市里有的小贩专做这种标语生意,出售各种各样现成粘贴标语。汽车是私人财物,汽车的保险杠算是“私人空间”,是一个适合表达私人意见的地方。而且,汽车开到东,开到西,到处传播汽车主人的意思,起到了宣传作用。汽车杠宣传往往很风趣、俏皮,虽然有时“低俗”,但并不遭禁。例如,“少用肮脏的汽油,屁股会更干净!”(Less dirty gases, more clean asses!)“Ass”属“不雅语言”,在学校里是不能使用的。越战口号做成的标语“做爱不作战”,在伊拉克战争发生时又流行了一阵子。

  美国另一个常见张贴标语的地方是自家房屋的前院,通常是一块木板或塑料牌子,固定在一根棍子上,插在草地上或泥土里。美国人没有在墙上写标语的,要是有,那也是涂鸦,必须予以清除。每逢有选举,标语小牌子就像雨后春笋般地冒出来,选举过了,便又很快消失不见。伊拉克战争初期,美国反战情绪高涨,还有几户居民联合张贴比较长的标语的,各家在前院用小牌子插上几个单词(用字母拼出),几户连成一个句子,字体粗大,相当有声势,引人注目。但这也是在私人空间里表达个人看法。中国常见在公共场所大事张贴标语,甚至跨街拉长布条,这在美国是看不到的。

  政治口号的标语是一种政治广告,也是一种政治宣传。在美国,个人、社团或政党要做这样的广告或宣传,可以在报纸上买版面(当然还有限制广告、宣传的细则规定),但不可以在学校、医院、广场、街道这样的公共场所来做,随意作这样的宣传,和涂鸦一样都是触犯公共秩序法的,都是城市整治的对象。美国公众一般都有民主社会的公域、私域区分观念,一方面坚持自己的言论自由权利,积极表达自己的看法。另一方面则会自觉遵守公共规则。这是他们在民主生活方式中养成的习惯,也是一种公共政治惯例,遵守的并不只是普通民众,拥有和代表公共权力的政治人物概不例外。

  运用标语的方式是在特定的社会、政治环境中发生的,一定会带有这个环境的特点。例如,在中国,在公共场所墙上张贴或书写标语是很常见的,这恐怕与人们从小受到的影响有关,例如一般人从小就从电影里看到,地下党或革命学生进行宣传动员,拎着浆糊桶,藏着传单,走到哪里,就在墙上又刷又贴,有的干脆就直接写到墙上。文化大革命中的大标语贴得到处都是,将这个革命传统更加发扬光大。现在大城市里已经相当改观,但其他地方还有待变化。

  中国标语口号的内容和语气也有相当鲜明的特点,内容自不必说,就说语气,不是命令式的,就是恶狠狠地充满暴力和霸气:“打土豪、分田地”、“痛打落水狗”、“砸烂刘、邓的狗头”、“敌人不投降,就叫他灭亡”。这种语气在今天的一些标语中绵延不绝,例如有的计划生育标语竟然写道: “宁可血流成河,不准超生一个”、“一人超生,全村结扎” 、“该流不流,扒房牵牛”、“宁添十座坟,不添一个人” 、“宁愿家破,不要国亡”。张贴违背法治原则的标语,脏乱差的环境和脏乱差的口号语言涂鸦合为一体。标语粗暴野蛮,完全诉诸于暴力恐吓,本身就显示了宣传号召的失败。

  暴力的标语口号是一种语言污染,也是一种精神污染,每一条这样的标语都如同一个向公共语言之河中排污的污染源,公共语言的严重污染就是这么一点一点积累起来的,变得乖戾、强梁、粗暴、非理性。这样的公共语言显示出官与民、政府与民众之间的紧张对抗关系,也显示出国民素质和民众思考能力的低下,远远不符合建设和谐社会的文化人文条件。营建和谐社会恐怕还得从学习理性、温和、真诚的公共语言开始,当然也包括其中的口号和标语。

  转自新浪博客 作者:徐 贲
 

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1、奋勇拼搏,决战2013高考

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